بسا کس که با نیکویى بدو گرفتار گردیده است و بسا مغرور بدانکه گناهش پوشیده است ، و بسا کس که فریب خورد به سخن نیکویى که در باره او بر زبانها رود ، و خدا هیچ کس را نیازمود چون کسى که او را در زندگى مهلتى بود . [ و این گفتار پیش از این گذشت ، لیکن اینجا در آن زیادتى است سودمند . ] [نهج البلاغه]
 
یکشنبه 92 مهر 21 , ساعت 9:27 عصر

 

گل تقدیم شمامنبع دیگر علم تفسیر، سنّت معصومین (علیهم‏السلام) است که طبق حدیث متواتر ثقلیْن، عترت طاهرین (علیهم‏السلام) همتای قرآن بوده، تمسّک به یکی از آن دو بدون دیگری مساوی با ترک هر دو است و اعتصام به هر کدام باید همراه با تمسک به دیگری باشد. ضرورت جمع بین قرآن و حدیث در تفسیر قرآن کریم در فصول بعد تبیین خواهد شد.

تسنیم، جلد 1صفحه 57

 



لیست کل یادداشت های این وبلاگ