4 ـ داوری قاطع نسبت به اقوال و آرایی که از دیگران نقل می‏کند.

قرآن کریم همانند برخی از کتب متداول، مجمع اقوال نیست تا آرای مختلف را نقل کند و بین آنها داوری نکند، بلکه نقلهای آن با داوری همراه است. از این رو، اگر مطلبی را نقل کند و سخنی در ابطال و ردّ آن نیاورد نشانه امضا و پذیرش آن است؛ چنانکه از فرزند صالح حضرت آدم (علیه‏السلام) نقل می‏کند که معیار پذیرش عمل در نزد خدا تقواست: (قال إنّما یتقبّل الله من المتقین) و آن را ردّ نمی‏کند و از این رو در برخی روایات این جمله با عنوان «قول الله» نامیده شده است و در کتب فقهی نیز به عنوان قول الله مطرح است.

[تسنیم، جلد 1 - صفحه 45]